HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。。〈木製〉虎の掛け軸。中国古美術・純手描き四尺人物観音菩薩掛軸・蓮の花・国画・張大千印款・珍品画・肉筆。掛軸-1608　清水公照　寒山拾得　共箱　印刷工芸作品　大仏殿大修理記念。ツービート ビートたけし 直筆サイン色紙。中国古美術・四尺鹰掛軸・宣紙・国画・郎世寧印款印款・書道・肉筆・書画・文房置物。【CBS02】坑仔巌　端渓。中国古美術・四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・書道品・茶道・賞物・珍品画・肉筆。蘭亭序 掛け軸 扇 セット。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『松風伝古今』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。掛軸 猪飼嘯谷 桐花 共箱 花 3-29。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・国画・斉白石印款・宣紙・茶道・賞物・肉筆・書。彫刻入り硯。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。書道具　中国古墨　査二妙　龍翔鳳舞　　92g 時代墨　訳あり。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。中国古美術・純手描き四尺人物掛軸・古代の賢者国画・黄山寿印款・茶道・賞物・肉筆。中国古美術・純手描き四尺仕女掛軸・国画・張大千印款・宣紙・茶道・賞物・肉筆・書画。【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。福沢諭吉の書額　「独立自尊」絹本 書 扁額 複製品。70　児童躾方.画図手引　小笠原諸禮大全　上.下　2冊。リコリス・リコイル展　ミニ色紙　21枚まとめ売り。77　村松良粛抄輯　登高自卑　前編（上.中）後編（下.下末）4巻。青崖 钟馗 水墨画 掛軸 011。9−nine- symphony concert ミニ色紙　11枚まとめ売り